陶渊明桃花源记 陶渊明对后世的影响

陶渊明桃花源记

《桃花源记》是陶渊明散文的代表作之一，历来被大众广泛咏读。《桃花源记》描写的是一个世外桃源的世界，这个世界也就是陶渊明的理想国。陶渊明把自己的理想虚构出来著以文章，以此来表达对当时社会的不满及对美好世界的憧憬。

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桃花源记

《桃花源记》：“晋太元中……后遂无问津这”。此散文的大意是，晋太年间，武陵有个打鱼的人，误打误撞进入了桃花林深处。他看到里面的房屋整齐有序、树木枝繁叶茂，鸡鸣狗吠彼此起伏，一幅“小桥流水人家”的景象。每家每户都有自己的良田，青年男女辛勤耕种，老人少儿怡然自乐，穿着服饰与外面的人并无差别。

桃花源里的人看到他非常惊讶，都围上来询问他。渔人把外面的事情都告诉了他们，他们还邀请渔人去家里做客。渔人得知这些人是因躲避战乱才来到此处，从此与世隔绝，不问世事。渔人在桃花源里住了几天便告辞回家，桃花源里的人告诫他不得将此事说给外面的人听。渔人返回时，在路上都做上了记号。回到县城之后，就将此事告知太守，太守随后派人前往寻找桃花源。可是怎么找也找不到了。南阳有个人听说了这个消息，也高兴前往，结果还是一样没有找到。之后，再也没有人去寻找过统桃花源。

陶渊明通过描写桃花源的安宁、自由的生活，给读者描绘了一幅没有阶级斗争、没有战争侵扰，人们和平相处、过着自给自足的生活的社会图景。这图景实则是个不能实现的空想社会。

陶渊明爱菊

陶渊一生非常喜爱菊花，常常与菊花为伴，被人称为“菊友”，是个名副其实的菊花迷，因为他非常了解关于菊花的高雅情趣，曾被世人奉为“九月花神”。从中可以看出，陶渊明真的相当喜欢菊花。

陶渊明采菊图

陶渊明此人相非常正直，对于功名利禄这些看得非常淡，也相当自尊自爱，不为五斗米折腰，因此他曾在做官十余年后辞官归隐田园。归隐后，陶渊明就过上了悠闲自在的田园生活，种菊也成为了他隐退后最大的爱好。每天从田地里回来后，他就会到他的菊园给那些种植着的菊花浇水、松土、除虫，从中可以看出陶渊明非常珍视他的菊花。

在南宋梁昭明太子萧统所著的《陶渊明传》中有这样的内容记载：某一年的重阳节，陶渊明没有酒喝，就坐在菊花丛中，手上拿满了菊花。之后江州刺史王弘突然送酒来，他立马就开封喝上了，直到喝醉后才回到房间。陶渊明种植菊花不仅仅只是用来观赏，也会经常用于食用。每到秋季，菊花盛开后，很多乡里乡亲以及远方的朋友都会来他家观赏菊花。那个时候，陶渊明会泡制菊花茶给客人享用，在客人走的时候还会采些菊花送给他们。因此，愿意前往陶渊明家赏菊的人非常多。陶渊明也时常会这样想，如果能够让菊花在一天之内就开放，那就会有一天的客人前往，那该多好。

总而言之，陶渊明对于菊花极为喜爱。

陶渊明对后世的影响

陶渊明对后世的影响非常大，尤其是他的诗文。陶渊明的诗歌中所展现出来的淡泊名利、安贫乐道以及不愿与那些热衷于利益的尘世势力同流合污的高尚品质都对后人起到了一定的模范和教育作用，但是陶渊明那般辞官隐退的避世态度也给后世造成一定的消极影响。

陶渊明

陶渊明所引起的影响是非常大的，即使诸多著名的伟大诗人也曾受到他的影响。唐代著名世人李白不愿巴结奉承权贵的自尊不屈与陶渊明的不为五斗米而折腰的精神有异曲同工之妙；唐朝诗人高适也曾想要学习陶渊明辞官归隐山林的做法，远离世俗利益。不仅如此，陶渊明的诗歌也给后人带去了精神支持与鼓舞。南宋著名词人辛弃疾与清朝诗人龚自珍都曾在自己的作品中赞美陶渊明的为人处世的态度，以及因他而得到的感悟。

陶渊明的《桃花源记》显示了他对于桃花源的向往，而他的桃花源社会也对后世产生了积极的影响。后世中有不少文人学者对陶渊明提出的桃花源社会通过自己的作品表达对此种社会的向往与歌颂。就例如著名北宋政治家王安石曾经用自己的作品对那般安定和谐的桃花源社会表示赞赏，而对与之相反的现实表达了自己的不满与感慨。

陶渊明在给后世带来积极影响的同时，他那舍弃所有归隐山林，逃避现实的态度也给后世之人带来了消极的影响，后世中颇为有名的诗人白居易曾在晚年退隐山林，而在那期间他非常喜爱陶渊明以及他的诗歌，但实际上那只是他在超脱世俗的陶渊明那寻求精神上的安慰罢了。