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​关于描写爱情的古诗(古人表白最浪漫的诗句)

关于描写爱情的古诗(古人表白最浪漫的诗句)

描写爱情的古诗(古人表白最浪漫的诗句)

爱情是什么?是四目相对的含情脉脉?是举案齐眉的相敬如宾?还是刻骨铭心的山盟海誓?

总有人问:“情为何物?”

古往今来歌颂者万千,落泪者无数,却总是让人琢磨不透。

《诗经》讲:“青青子衿,悠悠我心。”

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所谓爱情,一颦一笑,一举一动,衣饰佩戴,性格喜好,在闭目间像电影回放,恨不能牵手,叹只能相思。

在古代,我们的男女之情总是“发乎情,止于礼”。

而藏在心底的情一旦流露出来,就是这世上最美的情话。

这九首语文课本里的诗词,藏着古人眼中爱情的模样。

不管是厮守,还是思念,不管是长情还是永恒,多年以后,让我们来重新细细品味,一定会有另一番体会。

零一

《离思五首》

作者:元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

沧海水,天下水之大也;巫山云,天下云之美也。

在历经沧海,见过这世间最美的巫山云之后,再也不会爱上其他地方的水云了。

正所谓情人眼里出西施,彼此定下终身,此后他人美是他人美,今生只为你独醉。

爱情本身就是自私的,我们在得到它的时候就已经践行了这一点。

爱上一个人,容不得他人觊觎,只希望别人羡慕。

爱情在时,早上起来,爱人在旁,心房柔暖。

爱情不在时,晚霞似心火,愤不平,心难安。

而最好的爱情就是:相看两不厌,此生永相伴。

零二

《江城子》

作者:苏轼

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

苏轼十九岁与同郡王弗结婚,婚后出蜀入仕,夫妻琴瑟和鸣,同甘共苦。十年后王弗亡故。

爱情最初的样子就是相伴终老,可是这世事难料,总有人先走,亦有人独留。

无论是谁,相思都是肝肠寸断。

即使我们已经阴阳两隔,一别数载,也许再次相遇两鬓斑白、容颜已改,可是爱情还在,彼此相守的心亦在。

每当午夜梦回,你依然在我的脑海里梳妆打扮,音容笑貌栩栩如生,我们却只能相看泪眼,不能执子之手同偕老。

若这世间真有轮回,我们一定会在约好的地方重逢。

零三

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

作者:李清照

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

李清照与丈夫婚后不久,由于别离,在浓浓的思念之情下写了许多情意满满的诗句。

“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”

无法排除的相思和离愁,刚从眉间慢慢消失,又隐隐缠绕上了心头。

“雁字回时,月满西楼。”

本就思念丈夫的李清照看到大雁成群结队地迁徙,自己却独自站在月光下,想念更加浓烈。

冯延巳《三台令》:

“明月,明月,照得离人愁绝。”

一“愁”一“绝”一“离人”,碎了多少相隔两地之人的心。

世人皆知最美的爱情是相爱且相守,可日月轮替,昼夜交换,除了真心,没有什么是一成不变。

可见相爱容易,相守太难。

零四

《蝶恋花》

作者:柳永

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

柳永是婉约派词的代表人物,他的词之优美历史上几乎无人能够超越。

而《蝶恋花》就是一首少有的表达暗恋的诗,表达了作者对意中人的思念爱慕之情,但却又迟迟不说破。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”说出了作者的心声,甘愿为暗恋之人因思念变得憔悴,把锲而不舍和无怨无悔的态度表现得淋漓尽致。

有人说,爱情最美好的一部分就是表白之前的阶段,也就是暗恋。

旧时之人若有暗恋之苦,总是以一物相思,作为定情之后的爱之信物。

先秦《越人歌》:

“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”

山上有树树上有枝,顺理成章,但是在我们的世界里,我心悦于你,你却不知道。

暗恋发生的时候,我们不知道对方的情意如何,却希望对方注意到自己,又害怕对方觉察到自己的爱意,内心焦灼矛盾,却又乐在其中。

暗恋就像是一层窗纱,不捅破,心痒,捅破了,紧张。

零五

《卜算子》

作者:李之仪

我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

李之仪当年被贬太平州,遇到一歌伎,名叫杨姝。

当时的李之仪仕途不顺,杨姝弹唱的悲情歌曲,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。

这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

“我住长江头,君住长江尾”就像是异地恋。

因为距离的存在,思念也就变得更刻骨铭心。

书信无法完全表达我们的思念,也没有办法让远方的爱人时刻与自己情感共鸣。

“只愿君心似我心”也便成了异地恋人对爱情共同的期许。

只要心意相通,虽不能长相厮守,也阻挡不了两个人炙热的爱。

零六

《摸鱼儿·雁丘词》

作者:元好问

问世间情为何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女,君应有语。

渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚。

年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。

元好问为之感动,便写下了这柔情千古的诗句:问世间情为何物,直教生死相许。

这个世间没有什么是一成不变的,不管是金钱、权力、荣誉,但是爱情却可以永恒。

殉情而死的大雁没有独自活在这个世界上,是因为它知道,当失去此生挚爱之后,自己的生命除了孤独,便再也没有其他的意义。

而它以付出生命的形式义无反顾地追随,把它们的爱情永远定格,让世人传颂,被刻成永恒。

宁为末路红颜,绝不苟活于世。

生死相依,让爱永恒,才算是不负曾经的海誓山盟。

零七

《长恨歌》节选

作者:白居易

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

这首诗是白居易写唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,马嵬坡之变,杨贵妃被刺死,平乱之后,玄宗回朝睹物思人,郁郁终老。

白居易在《长恨歌》中描绘的景象:玄宗派人寻找杨贵妃,贵妃回到:“但教心似金钿坚,天上人间会相见。”

这首诗,不是写白居易自己,但是白居易却陷进去了。

在这段轰轰烈烈的爱情中,扮演着男一号的角色。

即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。

只期待有来生,无论天上人间,我们总会相见。

零八

《鹊桥仙》

作者:秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水, 佳期如梦 ,忍顾鹊桥归路?

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

秦观借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。

好一句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”

牛郎织女每年只有七夕相见一天,但他们之间的爱却毫不输给那些长相厮守的夫妻。

只要两情至死不渝,又何必贪求朝欢暮乐?

在真正相爱的人眼里,时间和距离从来都不会淡化情意,反而使思念更浓厚,爱意更深切。

零九

《上邪》

汉乐府民歌

上邪!

我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,

冬雷震震,夏雨雪,

天地合,乃敢与君绝!

这是一首汉乐府民间情歌,整首诗用五件不可能发生的事,描述了主人公对爱情轰轰烈烈的宣誓。

除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭,除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,我才敢抛弃你的爱。

我们总会在爱情来临时许下一些誓言,但是文字的力量总是难以描写激动

澎湃的内心。

那些决绝的誓言便应运而生,配合着至死不渝的爱情,感动我们的来世今生。

爱情最难得的不是相爱相守,而是在一起的时候珍惜好每分每秒,分隔两地也能时刻挂念。

“你在我身边,你是一切,你不在我身边,一切是你。”